作者:意公子
责编:戴笑诺//蔡晶晶//慕鹏帅
ISBN：9787551328630
单价：89.0
出版年月：2025-01-01 00:00:00.0
出版社：太白文艺出版社
币制：CNY
图书分类：文学艺术
分类号： I25
语种：CHI
页数：405
装帧：精装
开本：32开
评分：5.0
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目录
前言 为什么我们都喜欢苏东坡
第一章 惊讶 你为什么想要自杀
一 他是北宋开国百年
二 职场不是爽文，再牛的心气也要被调教
三 乌台诗案，一场注定会发生的灾难
四 一百三十天高强度的精神折磨
第二章 敬佩 在废墟中，如何重建自己的人生
一 他哪里是一开始就豁达的
二 《寒食帖》，死灰吹不起的绝望
三 焚香沐浴，静坐常思己过
四 他开始回归日常的生活
五 他不是天然的美食家，是美食了他
六 交朋友，打开人生新境界
第三章 深识 原来你是这样养成的
一 家乡眉山——至少，我们还有生活
二 爷爷苏序——这样的爷爷，才能养出这样的孙子
三 父亲苏洵——看似陪伴少，实则影响至深
四 母亲程夫人——为什么她叫程夫人，而不是苏夫人
五 弟弟苏辙——有这样一个弟弟，一生都不会孤独
六 苏氏家风——你相信这个世界是有限的，还是无限的
第四章 感慨 三段情感，加起来就是的亲密关系
一 发妻王弗——我不经常想起你，但我从没有一刻忘记
二 继室王闰之——撑起苏东坡生活的，重要的女人
三 侍妾王朝云——惟有朝云能识我
第五章 羡慕 幸得你有这样的至交好友
一 与师长交——苏东坡与欧阳修
二 与学生交——苏东坡与黄庭坚
三 与方外之人交——苏东坡与佛印
四 与铁粉交——苏东坡与马梦得
第六章 赞叹 苏东坡活出来了
一 与谁同坐，明月清风我
二 怀民亦未寝吗
三 一点浩然气，千里快哉风
四 赤壁词赋里三种不同的人生境界（上）
五 赤壁词赋里三种不同的人生境界（下）
六 回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴
第七章 了悟 你与自己的命运和解
一 真正迎来了职业，你却如此不快乐
二 十年朝廷地方来回颠簸，你已心力交瘁
三 垂暮之年被贬海角天涯，你却活得更自在了
四 问汝平生功业，黄州惠州儋州
五 那些曾伤害你的人，你到后都一一原谅
六 生命后的一瞬间，你悟道了
第八章 内观 你告诉我们的那些事
一 苏东坡的天石砚
二 诗酒趁年华
三 但愿人长久
四 真砚不坏
五 几时归去，作个闲人
六 此心安处是吾乡
七 此间有甚么歇不得处
八 不识庐山真面目
九 庐山烟雨浙江潮
第九章 活法 人生没有答案，只有选择
一 王安石与苏东坡
二 章惇与苏东坡番外 你也在陶渊明的人生里找自己的答案
后记 我从苏东坡身上看见了什么
致敬 参考书目
导语《人生得遇苏东坡》中会有许多古今交织的对话。讲的是他的故事，照见的是我们的人生。我们只能从他的作品中去寻找他的心境变化，从他的人生道路中去窥探他的价值选择。每一个人心里都有自己的苏东坡。我相信，艺术的解读，会赋予艺术第二条生命，它也应是艺术的一部分。
内容简介意公子深度解读苏东坡人生活法：人生得遇苏东坡，方知可以这样活。 全书跟随意公子的视角推进，结合现代人所面临的问题和困境，对苏东坡的人生活法进行层层递进的探究，道出了东坡精神对当下生活的启示意义。 带着“世人为何都爱苏东坡”的疑问，意公子走近苏东坡，历经从惊讶到敬佩再到深识的全过程。她探寻苏东坡的高峰与低谷，研究苏东坡的家庭与感情，分析苏东坡的仕途与交友，在深度共感苏东坡的作品与人生之后，终于了悟苏东坡与命运和解的真正方法。 活着，到底为了什么？ 面对这个永恒的问题，苏东坡用他的一生给了我们答案。 而通过这本书，我们将和意公子一起，在苏东坡身上照见自己的人生。
作者简介意公子，潇涵，人送外号“意公子”，是当下深受大众喜爱的艺术自媒体“意外艺术”创始人。用让人听得懂的话，讲新奇有趣的艺术故事。意公子在8年大众艺术普及的领域，坚持着“让艺术更轻松有趣”的信念。由她主讲的国内首档艺术类脱口秀《艺术很难吗》等一系列音视频节目全网播放量超过了32亿，汇聚了中国广大的艺术爱好者人群。
前言自序 苏东坡，究竟带给我什 么 很多人因为我讲苏东坡 开始认识我，而我们认识苏 东坡，大多从语文课本里的 “背诵全文”开始。从《题西 林壁》《水调歌头（明月几 时有）》，到关于赤壁的一 词两赋——《念奴娇·赤壁 怀古》《赤壁赋》《后赤壁 赋》，再到那两首风格截然 不同的《江城子》——《江 城子·乙卯正月二十日夜记 梦》《江城子·密州出猎》 ，以及那首境界古今文人的 《定风波（莫听穿林打叶声 ）》……在学生时代，苏东 坡给我们留下的印象，似乎 就是这几个关键词：豪放派 、豁达、乐天。再后来，描 写苏东坡的文章越来越多， 渐渐地，在我们的印象中， 他好像有了这样的形象：吃 货、快乐的吃货、被贬之后 还这么快乐的一个吃货…… 段子手、快乐的段子手、被 贬之后还这么会自嘲的一个 段子手…… 他好像无形中成了我们 生活的一颗解药，以至于世 间流传一句话——人生缘何 不快乐，只因未读苏东坡。 然而我好奇的是，一个 人，在逆境中，天生就可以 这么快乐吗？ 如果是，那是什么造就 了他？ 如果不是，他又是如何 一步一步从泥泞里走出来的 呢？ 于是我一头扎进了他的“ 世界”——我想寻找一个答 案。 解读苏东坡，其实是一 件很有挑战性的事。 他太有名，太有魅力， 古往今来，解读他的人也太 多，其中不乏许多大家。珠 玉在前，要写出新意，实在 很难。 首先，要浸润在他的时 代里。就像一部穿越剧，你 穿越回他的时代后，需要一 点一点观察、理解、适应那 个时代，要去感受那个时代 的政治面貌，看到在他之前 出现的那些耀眼的星星，看 到那个时代的人间烟火，是 如何承托起他的生活的。 然后，要进入他的家族 ，看见他的祖上如何来到眉 山这片土地，他的家风又是 怎么代代传承下来的，他生 长在什么样的原生家庭里， 他的到来给这个家庭带来了 什么希望…… 你好像成了一名记录者 ，看见一个天才的降生，然 后陪着这个天性顽皮的孩子 长大。你经历了他的童年， 陪着他和他的小伙伴们在纱 縠行的宅子里玩耍，陪着这 个少年和他的父亲、弟弟从 岷江出发 去开启新的人生，经历 他北宋开国百年的高光时刻 ，经历他平淡又深情的婚姻 生活。你看着一个恃才傲物 的年轻人是怎么一点点在职 场上成长起来的，又是如何 跌入命运的低谷，直至绝境 的。 当你和他一同掉进那个 生命的深渊，暗无天日中不 知希望在何处的时候，你才 明白，“豁达”二字，真的没 有这么好写。 他也曾过、绝望过，也 曾想不开，要跳河，也曾在 死亡面前颤颤巍巍。他并非 ，政治成就他不如王安石， 思想流派他不具开创性，甚 至在词的格律上，他也被人 诟病过。 在他身上，甚至还有很 多因为后人的喜爱而被人为 增添起来的光环…… 他真的没有这么。 但，他很真实。 正是因为他怕死，所以 即便走到绝路，他也要找个 活法，让自己苟延残喘，直 到重新找回生活的乐趣； 正是因为他不是事业狂 ，有太多的兴趣爱好，所以 他做不成“虽千万人吾往矣” 的孤勇者，所以你看到他的 生命仿佛是开在花丛里的， 到处都有风景，到处都是色 彩； 正是因为他喜爱学问却 又不想被学问束缚，所以他 从来都不是严谨的治学者， 而活成了一个集大成者…… 也正是因为这样，所以 解读他，就更难。 我们甚至需要跳出他， 站在比他更广阔的思想、文 化和心理空间，然后再回到 他，去了解儒释道是如何交 叉影响他的生命走向的，去 观察他每一次人生抉择的背 后都藏着怎样的心理模式， 去更深地洞见他的天赋、他 的志趣、他的情感，才有可 能了悟他此生为何而来…… 我希望尽可能全面地了 解苏东坡，于是把市面上能 找到的所有关于他的书全都 买了。也非常感谢各地的苏 东坡研究会，以及各位研究 东坡先生的大家，热心地寄 来了很多市面上不那么好找 的书。于是很长一段时间， 我几乎全身心沉浸在“苏东 坡”这三个字里…… 然而，即便如此，我发 现，我依然无法全然了解苏 东坡。 时光太久远了，他是近 千年前的人，且不论一个事 件是否真实地发生过，即便 它真的发生过，对它的解读 ，也会因个人知见不同，而 呈现出不同的面貌。 我们只能做到无限接近 ，却永远都无法真实抵达。 于是，在动笔写这本书 之前，我做了一个决定：放 弃客观视角——事实上，我 们也无法秉持全然客观的视 角——这不是一本《苏东坡 传》，更不是一本研究苏东 坡的学术论著，这仅仅是我 作为一个现代人，一个在生 活中庸庸碌碌、磕磕绊绊的 人，一个也曾遇到过迷茫和 低谷的人，带着对命运无限 的疑问和追寻，穿越千年和 他的对话。 此刻的他，是一位历尽 沧桑的朋友，是一个真实坦 荡的灵魂。他虽已无言，但 他的作品、他的语言、他的 经历，似乎都在告诉我们— —他对生命的解答。 而我也终于明白，真实 的苏东坡是什么样的，不一 定那
后记后记 我从苏东坡身上看 见了什么 你要活生生的。 终于写完了。 我感觉好像经历了一次 长途跋涉，陪着一个人，重 新回溯了他的人生，但总有 那么几个瞬间，我特别恍惚 ： 我究竟是在看他的人生 ，还是我的人生？ 其实我对苏东坡的认知 ，经历了三个阶段。 从语文课本里留下的关 键词“豪放派、豁达、乐天” ，到现在更多人评价他的“ 吃货、段子手、治愈生活的 解药”，还有那句很经典的“ 人生缘何不快乐，只因未读 苏东坡”。 但现在，我对他的认知 其实还有一点点的变化，如 果要我总结，可能是四个字 ：活生生的。 他……自恋，嘴贫，怕死 ，偶尔喜欢吹牛皮，一生闹 过不少笑话，但很可爱，很 可爱。按照现在的话说，他 是一位很有才华的“沙雕”。 他也不是天生的豁达， 他之所以感动我们，正是因 为他不是天生的豁达，豁达 只是我们看到的结果，他让 我们感动的却是那个过程， 那个在泥泞中一点一点支棱 起来的过程。 那个过程好像在告诉我 们：年轻的时候要多吃点苦 ，这样老了吃苦才会习惯。 苏东坡一直有记录所见 所闻的习惯，后人把这些内 容辑录成了《东坡志林》。 你可以把它理解为一部苏东 坡的随笔或日记。 我写苏东坡的时候，重 看了《东坡志林》，感觉就 像在看他的段子或者日记， 一个活生生的苏东坡在你眼 前，跟你讲他的故事。 而且你会一边看一边笑 ：这个“死老头”！ 他其实很自恋。虽然不 很帅，但是禁不住才华横溢 啊，很多人认识他啊，这大 大滋养了他的自恋。我们经 常能看到，他那种忍不住自 恋又不好意思表露自恋的样 子。 他第一次到庐山的时候 ，山里的僧人们都争相传告 ：“苏子瞻来啦！” 他一得意，就写了一首 诗，最后两句是：可怪深山 里，人人识故侯。 哎呀，没想到啊，深山 老林里，人人都认识我，怪 不好意思的。 后来觉得自己太表露这 份得意了，赶紧又谦虚地写 了两首找补，但依然挡不住 他那颗傲娇的心。 一直到老了，迈人生命 最后的时光了，他内心里还 是很有偶像包袱的． 据《邵氏闻见后录》记 载，当时他从海南回来时， 因为天气炎热，就穿着半袖 ，戴着小帽，坐在船上。 老百姓听说苏东坡要经 过这里了，都纷纷跑到河岸 边来看他，文章里写“千万 人随观之”，就像见大明星 一样。 苏东坡看到这个盛况， 环顾左右，然后说了句：“ 哎呀，这岂不是要看杀我！ ” 这是用了一个《世说新 语》里看杀卫玢的典故。但 人家卫玢是中国古代四大美 男子之一啊，苏东坡当时却 是个六十六岁的胖老头，可 是，他还是那么“骚”。 他其实从小就立志做一 个伟大的人。 十岁的苏东坡听完《后 汉书·范滂传》的故事，已 会一脸正气地跟母亲说：“ 我也想做范滂这样的人！” 我常常在想，三十四年 后，当他在湖州接到皇帝派 来的官员要抓他的诏令的时 候，当他吓到躲到自己府里 不敢出来，战战兢兢连朝服 都不知道该不该穿，还得让 自己的副手来拿主意的时候 ，当他狼狈得像犬鸡一样被 人驱赶的时候，他是否还记 得自己十岁那年的豪言壮语 ？ 我们以前课本里认识的 那些伟大的人，都有同一种 特质：大义凛然，视死如归 。 可苏东坡恰恰是个怕死 的尿货。 但厩也是有好处的。 即便是一再被贬的时候 ，我们在他的文章里也几乎 看不见自我了断的决心：再 烂，也要活下去。 开且他水远能找到乐子 。 没钱买米，他就开始跟 儿子一起辟谷。 觉得无聊，他就自己出 门找人聊天，无论高低贵贱 ，任何职业都能聊得来。 我们在《东坡志林》里 看见他写了他的好多朋友， 有道士、僧人、农民、酒馆 老板、他的老师、他的学生 、他的铁杆粉丝．甚至还有 他家隔壁大晚上吵架的妇人 。 当然，还少不了那位被 他半夜敲门拉起来逛园子， 还强说“怀民亦未寝”的张怀 民。 苏东坡还写过很多鬼故 事，大部分是听来的。 而且你能看到他一边写 得绘声绘色，一边质疑说， 这到底是真的还是假的？最 后就是，管他真的还是假的 ，反正是有趣的，先写下来 呗。 苏东坡说：上可以陪玉 皇大帝，下可以陪卑田院乞 儿，眼前见天下无一个不好 人。 可能也正是因为这个世 界还有这么多有趣的人和有 趣的事等着他去遇见，去记 录，他才舍不得死。 一个爱吃爱玩、爱听故 事、爱唠嗑的人，怎么舍得 死呢？ 正是因为他“舍不得死” ，所以他才能“活出来”。 我们今天看苏东坡的人 生，已经是一个完成时态。 我们可以跳过，可以省略， 这个章节看不爽了可以翻页 ，甚至可以直接翻到最后看 结局。但当时的他不可以。 生命是一个无法快速拖动的 进度条，当我们陷入低谷， 哪怕知道前方即将迎来光明 ，但也得一天一天熬过去。 我们今天看苏东坡的低 谷，觉得他似乎“活出来”了 ，但我更想
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